Es una cuesti\u00f3n de m\u00e9todo. No me considero ni quiero figurar como oposici\u00f3n. Si bien es una manera de formular una distinci\u00f3n tambi\u00e9n tiene un riesgo, el de adquirir una actitud parasitaria. Tal vez sea por eso que a lo que as\u00ed se llama pareciera haberse convertido, en una gran parte, en la suma de \u201ccronistas\u201d pol\u00edticos m\u00e1s que proponentes de las ideas diferenciadoras.<\/p>\n
La posible actitud parasitaria deviene de actuar y opinar s\u00f3lo en funci\u00f3n de las cuestiones que plantea el gobierno, que saca y pone temas sobre el tapete seg\u00fan sus propios criterios de conveniencia y oportunidad sin que se compadezcan con los intereses y necesidades del pa\u00eds.<\/p>\n
Preferir\u00eda hablar de \u201cposici\u00f3n\u201d m\u00e1s que de \u201coposici\u00f3n\u201d con el sentido de afirmar y reafirmar las ideas y los prop\u00f3sitos que surgen de las propias convicciones. La sola enunciaci\u00f3n marcar\u00e1 la diferencia por comparaci\u00f3n pero comprender\u00e1 la ventaja de continuar con una l\u00ednea de pensamiento ajena a los avatares de las circunstancias. Estos s\u00f3lo son episodios de la cotidianeidad que se agotan en proporci\u00f3n al inter\u00e9s oficial en mantenerlos en relevancia.<\/p>\n
Las ideas de fondo que hacen a los intereses permanentes de la naci\u00f3n deben ser la respuesta constante a las improvisaciones, a los desvar\u00edos, a los atropellos, a las mentiras y a toda esa suma de males que mantienen un presente con grave compromiso del futuro.<\/p>\n
Por s\u00f3lo tomar como ejemplo dos temas dir\u00eda que una cosa es discutir y referirse a las medidas sobre energ\u00eda o sobre el campo y otra cosa es fijar posiciones sobre lo que se ha dado en llamar la matriz energ\u00e9tica argentina y sus acciones consecuentes como del desarrollo y mejoramiento de la que ha sido la producci\u00f3n b\u00e1sica del pa\u00eds y que ha servido para sortear dificultades econ\u00f3micas en diversas etapas.<\/p>\n
Creo que se advierte la diferencia y por ello comenc\u00e9 hablando de una cuesti\u00f3n de m\u00e9todo, pero que hace a lo esencial.<\/p>\n
No significa dejar de lado el ejercicio de la capacidad, y la obligaci\u00f3n, de denunciar todo lo que se deba.<\/p>\n
Con la l\u00ednea enunciada se podr\u00eda elaborar un largo temario de afirmaciones del cual surgir\u00eda el contraste. Sin pretensi\u00f3n de agotarlas podr\u00eda referirme a algunas.<\/p>\n
Postular la austeridad como virtud republicana desnuda a la soberbia entronizada.
Defender a la justicia y a su dignidad como recurso \u00faltimo del hombre para dirimir sus diferencias y de la sociedad para equilibrar los comportamientos nada tiene que ver con la impunidad de algunos, la presi\u00f3n sobre los jueces y la manipulaci\u00f3n de los organismos de contralor.<\/p>\n
Reafirmar el sentido republicano constitucionalmente consagrado desestima la permanente erosi\u00f3n de las instituciones expresada a trav\u00e9s de facultades extraordinarias, exceso en los decretos de excepci\u00f3n, desprecio y sometimiento del parlamento y otras manifestaciones de absolutismo que se registran y que dejar\u00e1n notorias cicatrices en la cultura c\u00edvica.<\/p>\n
Reiterar el sentido federal como otro atributo nacional conlleva el respeto a las autonom\u00edas provinciales y a los reg\u00edmenes municipales lo que no se compadece con la extorsi\u00f3n pol\u00edtica, la presi\u00f3n financiera, la provocaci\u00f3n monetaria y la intromisi\u00f3n.<\/p>\n
Creer en la dignificaci\u00f3n social a trav\u00e9s del trabajo y del esfuerzo como objetivo y entender a la asistencia necesaria como un recurso temporal hacia otros logros nada tiene que ver con la manipulaci\u00f3n de la pobreza para fines pol\u00edticos y beneficios personales de dirigentes ya que esto tal vez constituya la m\u00e1s infame de las actitudes, un verdadero atentado a los derechos humanos m\u00e1s b\u00e1sicos implicando la convicci\u00f3n de que el mantenimiento de la deformaci\u00f3n llamado \u201casistencialismo\u201d siempre ser\u00e1 beneficioso para esos m\u00e1s bajos y reprobables fines.<\/p>\n
Tener una l\u00ednea popular de pensamiento como expresi\u00f3n de una idea positiva sobre las energ\u00edas a liberar en pos de un desarrollo arm\u00f3nico y una justa distribuci\u00f3n de los bienes nada tiene que ver con los populismos que pretenden pasar como ingenuos e inofensivos transgresores y que en verdad s\u00f3lo son violadores de la democracia y sus formas, de las m\u00e1s elementales reglas de convivencia, atropelladores, patoteros y fervorosos adictos a las m\u00e1s burdas como a las m\u00e1s sofisticadas obras de corrupci\u00f3n.<\/p>\n
Manifestarse una vez m\u00e1s por la libertad de expresi\u00f3n y el derecho al disentimiento repugna a quienes viven de la manipulaci\u00f3n y extorsi\u00f3n de la prensa, de la descalificaci\u00f3n de los que piensan distinto y de la amenaza contra todo lo que atente contra el pensamiento \u00fanico.<\/p>\n
Estas son algunas de las \u201cposiciones\u201d, habr\u00eda muchas m\u00e1s. Pero creo que son suficientes y v\u00e1lidas al momento de probar el esquema de comportamiento propuesto. De ser as\u00ed entiendo que se har\u00e1 una contribuci\u00f3n valiosa al verdadero debate que se plantea como cada vez m\u00e1s necesario o por lo menos servir\u00e1 para que un futuro m\u00e1s propicio las rescate.<\/p>\n
Con esa esperanza y como la del n\u00e1ufrago que arroja el mensaje al mar sin tiempo y medida, creo que debemos pensar que alguien lo recoger\u00e1 y tal vez sea para bien.<\/p>\n
Luis Antonio Barry
12 de septiembre de 2006<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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